terça-feira, junho 30, 2015
domingo, junho 28, 2015
sexta-feira, junho 26, 2015
The 10 Commandments of True Happiness
by: Deepak Chopra
1. Listen to Your Body’s Wisdom
Our body expresses itself through signals of comfort and discomfort. When choosing a certain behavior, ask your body, “How do you feel about this?” If your body sends a signal of physical or emotional distress, watch out. If your body sends a signal of comfort and eagerness, proceed.
2. Live in the Present
The present is the only moment you have. Keep your attention on what is here and now; look for the fullness in every moment. Accept what comes to you totally and completely so that you can appreciate it, learn from it, and then let it go. The present is as it should be. It reflects infinite laws of Nature that have brought you this exact thought, this exact physical response. This moment is as it is because the universe is as it is. Don’t struggle against the infinite scheme of things; instead, be at one with it.
3. Take Time to Be Silent …
… to meditate, to quiet the internal dialogue. In moments of silence, realize that you are re-contacting your source of pure awareness. Pay attention to your inner life so that you can be guided by intuition rather than externally imposed interpretations of what is or isn't good for you.
4. Relinquish Your Need for External Approval
You alone are the judge of your worth, and your goal is to discover infinite worth in yourself, no matter what anyone else thinks. There is great freedom in this realization. When you find yourself reacting with anger or opposition to any person or circumstance, realize that you are only struggling with yourself. Putting up resistance is the response of defenses created by old hurts.
5. When You Find Yourself Reacting With Anger …
… or opposition to any person or circumstance, realize that you are only struggling with yourself. Putting up resistance is the response of defenses created by old hurts. When you relinquish this anger, you will be healing yourself and cooperating with the flow of the universe.
6. Know That the World “Out There” Reflects Your Reality “in Here”
The people you react to most strongly, whether with love or hate, are projections of your inner world. What you most hate is what you most deny in yourself. What you most love is what you most wish for in yourself. Use the mirror of relationships to guide your evolution. The goal is total self-knowledge. When you achieve that, what you most want will automatically be there, and what you most dislike will disappear.
7. Shed the Burden of Judgment
You will feel much lighter. Judgment imposes right and wrong on situations that just are. Everything can be understood and forgiven, but when you judge, you cut off understanding and shut down the process of learning to love. In judging others, you reflect your lack of self-acceptance. Remember that every person you forgive adds to your self-love.
8. Don’t Contaminate Your Body With Toxins
Either through food, drink, or toxic emotions. Your body is more than a life-support system. It is the vehicle that will carry you on the journey of your evolution. The health of every cell directly contributes to your state of well being, because every cell is a point of awareness within the field of awareness that is you.
9. Replace Fear-Motivated Behavior With Love-Motivated Behavior
Fear is the product of memory, which dwells in the past. Remembering what hurt us before, we direct our energies toward making certain that an old hurt will not repeat itself. But trying to impose the past on the present will never wipe out the threat of being hurt. That happens only when you find the security of your own being, which is love. Motivated by the truth inside you, you can face any threat because your inner strength is invulnerable to fear.
10. Understand That the Physical World Is Just a Mirror of a Deeper Intelligence.
Intelligence is the invisible organizer of all matter and energy, and since a portion of this intelligence resides in you, you share in the organizing power of the cosmos. Because you are inseparably linked to everything, you cannot afford to foul the planet’s air and water. But at a deeper level, you cannot afford to live with a toxic mind, because every thought makes an impression on the whole field of intelligence. Living in balance and purity is the highest good for you and the Earth
quarta-feira, junho 24, 2015
segunda-feira, junho 22, 2015
domingo, junho 21, 2015
sábado, junho 20, 2015
Meditation for Beginners
By Charles A. Francis
These days, meditation for beginners is a subject that gives rise to a great deal of confusion. With the rising popularity of meditation, it’s surprising to find that basic instruction is often overlooked. At almost every meditation group and retreat that I’ve attended, it was simply assumed the I knew how to meditate.
It took me several years of trial and error to figure out how to meditate properly. In this article, I’m going to take some of the mystery out of meditation for beginners, so you’ll learn much more quickly than I did, and start making immediate progress.
Before we go any further, let me dispel the myth that you can achieve enlightenment through marijuana or other illicit drugs. Mindfulness is about cultivating mental alertness. There is nothing spiritual or open-minded about getting high. How can you be mindful if your mind is impaired?
Why all the Confusion?
The main reason for the confusion is that there are so many different forms of meditation, and each one has different techniques. This makes meditation for beginners even more confusing because many people don’t realize that each form of meditation has a slightly different purpose.
When I finally did learn how to meditate, I realized that meditation for beginners didn’t have to be so complicated.
What I recommend to people just learning how to meditate is that they pick one form of meditation, and commit to learning it well and practice it diligently. This makes meditation for beginners much easier. If you start jumping from one form to another, you’re not going to make any progress. And if you don’t see any benefit from your efforts, then you’ll give up very quickly.
Meditation for Beginners should be Clear and Simple
In this article, we’re going to focus on mindfulness meditation for beginners. The purpose is to give you a basic understanding of the techniques of this form of meditation, so you can see immediate progress. This will help you stay motivated and committed to your practice.
Mindfulness meditation is a training of the mind. Just as an athlete trains his body, a meditator trains his mind. The goal is to develop concentration and mindfulness. We do this by sitting quietly an observing our breath. How we observe it depends on whether we’re trying to develop concentration or mindfulness. Here are the guidelines I give to our students:
Meditation environment – Start by finding a quiet time and place where you won’t be disturbed for a few minutes. Pick a time when you’ll be awake and alert. Each person has a different preference; either morning, afternoon, or evening.
Sitting position – Sit in a comfortable chair without armrests; back straight, and feet flat on the floor. Keep your hands either cupped one inside the other just below the navel, or simply rest them on your thighs. The main purpose of your sitting position is to be comfortable and alert. Do not lie down, as you’ll probably fall asleep.
Concentration – Gently close your eyes and begin observing your breath. Use the counting technique to help you develop your concentration. This will help keep your mind from wandering so easily. During your meditation, count your breaths 1 through 5 silently in your mind. When you get to 5, simply start over again. Keep your attention focused on the air passing through the tip of your nose. When a distraction arises, simply ignore it and immediately bring your attention back to your breath.
Mindfulness – After a few minutes of concentration meditation, switch to mindfulness meditation. Continue observing your breath. However, this time instead of counting each one, simply observe the entire breathing process mindfully. Observe it gently without forcing yourself. When distracting thoughts arise, gently bring your attention back to the breath.
I suggest you meditate regularly, such as daily or every other day. Begin with 15-20 minute sessions, then increase them to half an hour or more. Regular practice is important for making steady progress.
The other two things I recommend for beginners are the goal statement exercise and writing meditation. These take only a few minutes to do, and yield tremendous results quickly. You can download them for free from the Resources section of our web site.
How Your Life Will Change through Mindfulness Meditation
As you’ve probably already heard, meditation has many benefits. Every day, researchers find new ways in which mindfulness meditation will enrich your life:
- Lower stress – Things that used to make you anxious will no longer bother you. You’ll be much more peaceful and serene.
- Improved relationships – Your thinking and behavior will be more loving and compassionate. You will also be able listen better and use more loving speech.
- Better health – Since meditation improves your immune system, you’ll be more resilient to diseases. In addition, your healthier lifestyle will reduce unnecessary strain on your body. You will also save a lot of money on medical expenses.
- Better cognitive abilities – Both your memory and ability to think will improve significantly. You’ll feel much more alert. Imagine what this will do for your career.
- Greater creativity – Even if you’re not a creative person, you’ll be surprised at how talented you can be. You’ll learn to play a musical instrument, write a book, or any other talent you’ve always wanted to develop.
- Greater sense of purpose – With greater clarity and development of your talents, you will find out how you can make a difference in the world. Helping other people is one of the most rewarding activities I have found. It will enrich your life in countless ways.
- Greater emotional stability – Your feelings won’t be hurt so easily, and people will no longer be able to push your buttons. Loneliness will be a thing of the past.
Need Help Getting Started?
One more suggestion that I would make is that you get involve in a mindfulness meditation group. The group will provide you with the support and spiritual nourishment you need to grow, and help you stay motivated and committed to your practice. If there are no groups near you, starting one is extremely easy with our group starter kit. The kit provides you with a sample format, a preamble to help you stay focused, and some literature about the practice.
Meditation for beginners doesn’t have to be complicated. If you follow these simple suggestions, I guarantee you’ll see immediate results.
If you need help getting started, I recommend the Quick Start to Mindfulness Meditation CD. This CD gives you basic instructions, then shows you how to implement the techniques through the guided meditations.
I hope that these suggestions have taken away some of the mystery behind meditation for beginners, and that they lead to richer and more fulfilling lives for you and your loved ones.
Best wishes for success in your practice!
quinta-feira, junho 18, 2015
segunda-feira, junho 15, 2015
sábado, junho 13, 2015
Transforming Feelings
The first step in dealing with feelings is to recognize each feeling as it arises. The agent that does this is mindfulness. In the case of fear, for example, you bring out your mindfulness, look at your fear, and recognize it as fear. You know that fear springs from yourself and mindfulness also springs from yourself. They are both in you, not fighting, but one is taking care of the other.
The second step is to become one with the feeling. It is best not to say, "Go away, Fear. I don't like you. You are not me." It is much more effective to say, "Hello, Fear. How are you today?" Then you can invite the two aspects of yourself, mindfulness and fear, to shake hands as friends and become one. Doing this may seem frightening, but because you know that you are more than just your fear, you need not be afraid. As long as mindfulness is there, it can chaperone your fear. The fundamental practice is to nourish your mindfulness with conscious breathing, to keep it there, alive and strong. Although your mindfulness may not be very powerful in the beginning, if you nourish it, it will become stronger. As long as mindfulness is present, you will not drown in your fear. In fact, you begin transforming it the very moment you give birth to awareness in yourself.
The third step is to calm the feeling. As mindfulness is taking good care of your fear, you begin to calm it down. "Breathing in, I calm the activities of body and mind." You calm your feeling just by being with it, like a mother tenderly holding her crying baby.
The second step is to become one with the feeling. It is best not to say, "Go away, Fear. I don't like you. You are not me." It is much more effective to say, "Hello, Fear. How are you today?" Then you can invite the two aspects of yourself, mindfulness and fear, to shake hands as friends and become one. Doing this may seem frightening, but because you know that you are more than just your fear, you need not be afraid. As long as mindfulness is there, it can chaperone your fear. The fundamental practice is to nourish your mindfulness with conscious breathing, to keep it there, alive and strong. Although your mindfulness may not be very powerful in the beginning, if you nourish it, it will become stronger. As long as mindfulness is present, you will not drown in your fear. In fact, you begin transforming it the very moment you give birth to awareness in yourself.
The third step is to calm the feeling. As mindfulness is taking good care of your fear, you begin to calm it down. "Breathing in, I calm the activities of body and mind." You calm your feeling just by being with it, like a mother tenderly holding her crying baby.
Feeling his mother's tenderness, the baby will calm down and stop crying. The mother is your mindfulness, born from the depth of your consciousness, and it will tend the feeling of pain. A mother holding her baby is one with her baby. If the mother is thinking of other things, the baby will not calm down. The mother has to put aside other things and just hold her baby. So, don't avoid your feeling. Don't say, "You are not important. You are only a feeling." Come and be one with it. You can say, "Breathing out, I calm my fear."
The fourth step is to release the feeling, to let it go. Because of your calm, you feel at ease, even in the midst of fear, and you know that your fear will not grow into something that will overwhelm you. When you know that you are capable of taking care of your fear, it is already reduced to the minimum, becoming softer and not so unpleasant. Now you can smile at it and let it go, but please do not stop yet. Calming and releasing are just medicines for the symptoms. You now have an opportunity to go deeper and work ontransforming the source of your fear.
The fifth step is to look deeply. You look deeply into your baby--your feeling of fear--to see what is wrong, even after the baby has already stopped crying, after the fear is gone. You cannot hold your baby all the time, and thereforeyou have to look into him or her to see the cause of what is wrong. By looking, you will see what will help you begin to transform the feeling. You will realize, for example, that the suffering has many causes, inside and outside of the body. If something is wrong around the baby, if you put that in order, bringing tenderness and care to the situation, the baby will feel better. Looking into your baby, you see the elements that are causing him or her to cry, and when you see them, you will know what to do and what not to do totransform the feeling and be free.
This is a process similar to psychotherapy. Together with the patient, a therapist looks at the nature of the pain. Often, the therapist can uncover causes of suffering that stem from the way the patient looks at things, the beliefs one holds about oneself, one's culture, and the world. The therapist examines these viewpoints and beliefs with the patient, and together they help free the patient from the kind of prison he or she has been in. But the patient's efforts are crucial. A teacher has to give birth to the teacher within his or her student, and a psychotherapist has to give birth to the psychotherapist within the patient. The patient's "internal psychotherapist" can then work full-time in a very effective way.
The therapist does not treat the patient by simply giving him another set of beliefs. She tries to help him see which kinds of ideas and beliefs have led to his suffering. Many patients want to get rid of their painful feelings, but they do not want to get rid of their beliefs, the viewpoints that are the very roots of their feelings. So therapist and patient have to work together to help the patient see things as they are. The same is true when we use mindfulness totransform our feelings. After recognizing the feeling, becoming one with it, calming it down, and releasing it, we can look deeply into its causes, which are often based on inaccurate perceptions. As soon as we understand the causes and nature of our feelings, they begin to transform themselves.
The fourth step is to release the feeling, to let it go. Because of your calm, you feel at ease, even in the midst of fear, and you know that your fear will not grow into something that will overwhelm you. When you know that you are capable of taking care of your fear, it is already reduced to the minimum, becoming softer and not so unpleasant. Now you can smile at it and let it go, but please do not stop yet. Calming and releasing are just medicines for the symptoms. You now have an opportunity to go deeper and work ontransforming the source of your fear.
The fifth step is to look deeply. You look deeply into your baby--your feeling of fear--to see what is wrong, even after the baby has already stopped crying, after the fear is gone. You cannot hold your baby all the time, and thereforeyou have to look into him or her to see the cause of what is wrong. By looking, you will see what will help you begin to transform the feeling. You will realize, for example, that the suffering has many causes, inside and outside of the body. If something is wrong around the baby, if you put that in order, bringing tenderness and care to the situation, the baby will feel better. Looking into your baby, you see the elements that are causing him or her to cry, and when you see them, you will know what to do and what not to do totransform the feeling and be free.
This is a process similar to psychotherapy. Together with the patient, a therapist looks at the nature of the pain. Often, the therapist can uncover causes of suffering that stem from the way the patient looks at things, the beliefs one holds about oneself, one's culture, and the world. The therapist examines these viewpoints and beliefs with the patient, and together they help free the patient from the kind of prison he or she has been in. But the patient's efforts are crucial. A teacher has to give birth to the teacher within his or her student, and a psychotherapist has to give birth to the psychotherapist within the patient. The patient's "internal psychotherapist" can then work full-time in a very effective way.
The therapist does not treat the patient by simply giving him another set of beliefs. She tries to help him see which kinds of ideas and beliefs have led to his suffering. Many patients want to get rid of their painful feelings, but they do not want to get rid of their beliefs, the viewpoints that are the very roots of their feelings. So therapist and patient have to work together to help the patient see things as they are. The same is true when we use mindfulness totransform our feelings. After recognizing the feeling, becoming one with it, calming it down, and releasing it, we can look deeply into its causes, which are often based on inaccurate perceptions. As soon as we understand the causes and nature of our feelings, they begin to transform themselves.
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quinta-feira, junho 11, 2015
terça-feira, junho 09, 2015
POURQUOI ET COMMENT VIVRE VOTRE MOMENT PRÉSENT?
Voici quelques questions auxquelles je vous suggère de répondre avant de continuer à lire cet article:
~ Pourquoi la plupart d'entre nous trouvent leur motivation seulement dans la peur ou la perte?
~ Pourquoi attendons-nous d’être malades avant d’apprécier le miracle de la vie?
~ Pourquoi avons-nous peur de perdre quelque chose avant même d'en jouir?
~ Pourquoi attendons-nous que notre partenaire nous quitte pour réaliser à quel point nous l’aimons?
~ Pourquoi remettons-nous nos désirs à plus tard comme si nous avions tout le temps du monde?
Est-ce que ces questions vous interpellent? Quelles sont vos réponses?
Les deux raisons principales de l'incapacité de jouir et de profiter de chaque instant de notre vie sont la peur et la culpabilité qui sont sans cesse alimentées par nos croyances, par l'ego.
Vivre dans le moment présent signifie être en contact avec ce qui se passe à ce moment précis sans s’inquiéter pour le futur, ni penser au passé. Mais il faut bien s’occuper du futur, direz-vous. Vous avez raison, on peut planifier son avenir et avoir des projets. Toutefois, il y a une différence entre planifier et s’inquiéter.
Si vos pensées sont empreintes de peur ou de culpabilité lorsque vous planifiez quelque chose, il est certain que vous ne pouvez être en contact avec ce qui vous habite profondément. Ainsi, vous n'agirez pas selon vos vrais besoins. Ce sera la peur qui décidera pour vous. Par contre, si l'idée d'un projet futur vous enthousiasme beaucoup, vous prendrez les bonnes décisions durant la planification, car vous serez dans le moment présent. Vous ne ressentirez ni peur ni culpabilité par rapport à vos désirs même s'ils peuvent vous paraître injustes envers les autres par exemple.
On dit bien Pourquoi s’en faire pour le futur alors que personne au monde ne le connaît? Surtout depuis que nous sommes dans l’ère du Verseau, tout change très rapidement et nous devons toujours être prêts à nous adapter. Rien ne vous empêche de planifier, mais faites-le en fonction dequi vous êtes à ce moment. Vous devez vous permettre de changer d’idée et de vouloir autre chose plus tard. Pourvu qu'une idée vous enthousiasme beaucoup, vous savez que vous écoutez un besoin de votre être.
Il est donc inutile de vous sentir coupable quand vous changez d'idée. Je connais plusieurs personnes qui n’osent pas aller de l'avant, car elles pensent devoir admettre qu’elles se sont trompées. En réalité, elles ne se sont pas trompées, leur décision était juste au moment où elles l’ont prise. C’est comme si vous achetiez un vêtement parce que vous l’aimez et que deux ans plus tard vous vous en vouliez de l'avoir acheté parce qu'il ne vous plaît plus et que vous croyez avoir commis une erreur.
Quand vous vivez dans le moment présent, il n’y a pas d’erreurs dans votre vie, il n’y a que des expériences.
Il est certain que ce n’est pas facile de toujours être en contact avec le moment présent. Il y a beaucoup d’interférences, le plus important étant notre ego qui entretient des pensées d’inquiétude, de peur, de culpabilité. Nous vivons dans un monde de stress, d’anxiété, de tension, de maladies. De plus, quand nous pensons au passé, nous vivons des regrets, des rancunes, de l’amertume et de la tristesse. Voilà pourquoi il est important d’être alerte à ce que vous vivez. Aussitôt que vous vous rendez compte que vous pensez au passé ou appréhendez le futur, je vous invite à prendre trois grandes respirations et à reporter votre attention sur ce qui se passe à cet instant même.
Les avantages que vous aurez à être centré seront de vivre pleinement au présent et d'être dans la lumière. C'est dans ces moments que surviendront les bonnes idées et les conseils pour vous diriger vers vos besoins.
Mais que fait-on quand on n’aime pas ce qui se passe en ce moment? Je sais que notre vie ne reflète pas toujours nos préférences. Le seul moyen que je connaisse pour demeurer dans le présent durant les situations moins agréables est de demeurer observateur. Être observateur signifie de vous regarder ainsi que la situation ou les personnes, comme si vous regardiez un film. Vous observez ce qui se passe aux plans physique, émotionnel et mental. Physiquement : que ressentez-vous dans votre corps? Émotionnellement : prenez contact avec les sentiments qui surgissent en vous ou que vous pouvez détecter chez les autres. Mentalement : quelles sont vos pensées, vos peurs, vos inquiétudes?
Être observateur signifie ne porter aucun jugement sur ce que vous observez. Vous mettez ainsi toutes les chances de votre côté pour découvrir ce que vous avez à apprendre de cette situation désagréable. Et rappelez-vous que tout est temporaire.
Faire une rétrospective à la fin de la journée peut vous aider à prendre conscience des situations où vous n'avez pas réussi à rester dans le moment présent. Donnez-vous simplement le droit de ne pas avoir été capable de le faire à ces moments-là.
Plus vous vous acceptez lorsque vous êtes tel que vous ne voulez pas, plus vite vous serez capable d’être tel que vous le voulez.
Avec amour,
Lise Bourbeau
domingo, junho 07, 2015
sábado, junho 06, 2015
CHAVES PARA O AUTOCONHECIMENTO; O CAMINHO PARA A CURA- Primeira parte
Antes de mais nada,devemos compreender que a vida na escola da Terra é como uma guerraespiritual.Toda pessoa que não acredita nisso é ingênua.Como diz Krishna no Bhagavad Gita, á Arjuna–“Deixe de lado sua covardia,levante-se e lute,pois a piedade e a complacência consigo mesmo, não condiz com a grande alma que és”.
A guerra espiritual, em que todos nós estamos envolvidos, é a batalha entre o Eu inferior e o Eu Superior;a contenda entre a verdade e a ilusão;a luta entre o pensamento do ego negativo e o pensamento crístico.O termo “Guerreiro Espiritual”,é um instrumento muito útil para nos levar aos níveis superiores da iniciação e além deles.O Caminho Espiritual é como escalar uma montanha;são 5 passos para cima e 2 para baixo;7 para cima e 5 para baixo.O Caminho é assim, mesmo para os iniciados mais avançados.Há um número muito grande de Trabalhadores da Luz que não abraçam este conceito e que,por conseguinte, fracassam ante as lições da vida.A batalha que todos travamos consiste em escalar a montanha conhecida como” realização cósmica no Plenum Cósmico/Deus”.Não é uma montanha fácil de galgar,especialmente neste planeta.È difícil dominar a mente, as emoções,o corpo emocional,a sexualidade,só para citar alguns.Os Trabalhadores da luz devem igualmente enfrentar os Extraterrestres Negativos e a Fraternidade Negra.Esta última, não deve ser temida por aqueles que não são fracos e para isso, o primeiro passo no Caminho Espiritual é começar a sermos senhores da nossa força pessoal.Uma guerra espiritual é a luta para permanecermos fiéis aos nossos ideais espirituais sob a ação de enormes obstáculos. È a batalha para continuar a ter amor dentro de si em todas as circunstâncias.
A PRINCIPAL CHAVE ASCENCIONAL;O AMOR INCONDICIONAL
O amor incondicional é a principal chave de ouro.Devemos começar o dia com amor e terminá-lo com amor–porque esse é o modo da Energia Superior Crística que vem do Plenum Cósmico/Deus e é tudo o que existe.Esse é o fundamento de toda a prática espiritual.O Ser uno com o Plenum Cósmico /Deus é um Ser uno com todos no amor.Este é o fundamento de todas as coisas.Vinculam-se ao amor incondicional , a generosidade e a graciosidade. Podemos fazer muitas coisas boas e sermos até muito generosos,mas, se não houver amor no que fazemos ou damos de nós, seja material ou não,estaremos nos enganando.Toda e qualquer prática espiritual, seja uma ajuda moral,física,material,mental ou espiritual,nenhuma destas atitudes terá valido realmente á pena.Permanecer no amor,na unicidade e na paz á todo momento, em todas as situações,tem de ser o nosso princípio diretor e nisto consiste o maior desafio de todos.Temos que fazer o possível para nos mantermos em atitude amorosa e nunca atacar,mesmo que sejamos atacados pelosoutros.Isso não quer dizer que não precisamos nos defender com nossos próprios recursos e nos apoiar em nossa própria força;Temos que fazer isso mantendo a maior força amorosa que podemos e isso pode vir a se tornar uma grande lição para as pessoas que nos atacam;é como se víssemos tudo com a nossa mente crística. Devemos manter essa atitude com pessoas que competem conosco,que nos desafiam, que se comparam de forma invejosa e egoísta.Isso nos leva á uma atitude instantânea de perdão o tempo inteiro perdão tanto dos outros como de nós mesmos. Assim, veremos cada situação na vida como um teste espiritual,tentando permanecer neste estado de consciência.
A PRÁTICA DA PRESENÇAToda pessoa, mineral,animal e vegetal é uma centelha divina do Plenum Cósmico/Deus encarnada.No instante que percebemos e integramos isso ao nosso Ser,compreendemos este “instante sagrado” descrito no livro UM CURSO EM MILAGRES;Nesse instante,Eu Sou o Cristo, você é o Cristo, todos nós somos unos uns com os outros e com o Plenum Cósmico/Deus.Na realidade, todas as outras coisas são ilusões;o livro ainda diz;“Nada que é real pode ser ameaçado;nada irreal,existe.Aqui está a paz cósmica”.Nós não precisamos tornar-nos o Plenum Cósmico /Deus;nós já o somos.O caminho espiritual consiste em desfazer ou afastar,usando uma metáfora, a lama que cobre o diamante.O nosso pensamento errôneo identificou-se mais com a lama do que com a luz.No instante sagrado,tudo isso é liberado como um mau sonho que,em primeiro lugar,nunca foi real.Todo encontro/intercâmbio envolvendo duas pessoas, é a consciência crística encontrando-se,combinado com a percepção inocente–ver a inocência em cada pessoa, é ver o que é divino em cada um.Esse ideal é um compromisso com o” ver para além das aparências” do corpo físico,mental e emocional,o verdadeiro cerne de cada pessoa.O mundo é um espelho do nosso próprio pensamento.Aquilo que vemos em nossos irmãos e irmãs é em verdade o que vemos em nós mesmos.Afim de curar-nos,temos de ver a centelha do Plenum Cósmico/Deus em toda pessoa assim como em nós mesmos.
A CURA DAS ATITUDES;PENSAR COM A MENTE CRÍSTICA
Essa chave ascensional envolve atitude e perspectiva.Os nossos pensamentos é que criam a nossa realidade,havendo sempre uma perspectiva na vida que vai levar-nos á paz interior,pouco importando qual seja nossa situação exterior.Essa é a ciência da cura das atitudes. Nosso compromisso com o pensar á todo momento usando a mente crística e não a mente egóica, é um dos principais fatores de cura físico/mental/emocional.Pensar com a mente crística leva á clareza, á firmeza e á estabilidade.Essa maestria ajuda a produzir equilíbrio emocional,dado que as nossas emoções são de modo geral, uma consequência das nossas atitudes.Vincula-se com o pensar usando a mente crística, a compreensão de que só existem duas emoções, o amor e o medo.As emoções baseadas no amor são expressões da mente crística;as emoções baseadas no medo, são expressões do Ego.Este se percebe á si mesmo como entidade separada;Quando vemos tudo por intermédio da nossa mente crística,vemos tudo como uma só coisa e como parte do Plenum Cósmico/Deus, o que leva á emoções baseadas no amor a se manifestar.Por conseguinte, a nossa experiência da vida depende da maneira como interpretamos a vida; a partir de nossa mente egóica negativa ou a partir da mente crística.Este é o fundamento de toda evolução espiritual.
SEJA ALGUÉM COM OLHOS PARA O AMOR E NÃO PARA OS DEFEITOS
Tentemos ver sempre o melhor nos outros e em nós mesmos.Tudo na vida é percepção. Vemos com a mente e não com os olhos físicos.À isso, associa-se á importância de se manter uma atitude de nãojulgamento.Nada há de errado na vida em fazer discernimentos e observações espirituais;mas isso se faz á partir do coração e não apenas á partir da mente.A descoberta do amor em vez do defeito é uma prática que envolve buscar o bom e o belo sob a aparência.Ver o copo como meio cheio ou meio vazio é uma questão de percepção.A beleza está nos olhos de quem a contempla.
AQUILO QUE FAÇO AOS OUTROS, FAÇO Á MIM MESMO
Se a nossa verdadeira identidade é o Eu eterno e se toda a criação é parte desse Eu eterno,então tudo o que fazemos a qualquer outra parte da criação ,fazemos á nós mesmos.Da mesma maneira,dar algo á alguém é literalmente dar amor a si mesmo.Se a humanidade compreendesse profundamente e praticasse esta lei,o mundo inteiro se transformaria rapidamente.Tudo é o Plenum Cósmico/Deus. Há somente uma identidade no Universo por toda a vida ao longo da criação.Todos partilhamos desta única identidade e temos de deixar de lado o glamour e a ilusão, as aparências, de modo a podermos ver a verdadeira realidade da vida.Nossa real identidade como o Eu eterno está em toda a criação.Toda a criação é uma parte de nós.
SEJAMOS SENHORES DA NOSSA FORÇA PESSOAL
Ser senhor da própria força ,gera vigor e estabilidades interiores;um e outro são essenciais á liderança de simesmo.Temos de aprender a não entregar nossa força á coisa nenhuma;não devemos ceder nossa força á outras pessoas,ás situações exteriores, ás nossas emoções destrutivas, aos pensamentos negativos, ao nosso Ego inferior e aos nossos desejos instintivos baseados no nosso Eu inferior.O Plenum Cósmico/Deus nos conferiu para que usemos essa força com amor e sabedoria, afim de tornarmos mestres de nós mesmos.Não devemos ceder nossa força á canais (canalizadores), já que toda a canalização, não importa quem a faça, passa pela personalidade e pelos bancos de informação da pessoa que a pratica–mesmo nos referindo á grandes canalizadores.Da mesma maneira,uma informação válida no momento em que foi dada, não o é necessariamente tempos depois.Mesmo com muitas informações canalizadas valiosas, temos sempre que confiar na nossa própria orientação e intuição acima de qualquer coisa que se ache fora de nós.
BUSQUEMOS O AUTOCONHECIMENTO E A SABEDORIA
Não devemos encher nossa mente com fatos sem sentido.A leitura espiritual, a meditação, a oração, a elaboração de um diário de metas espirituais,o autoquestionamento, as frases positivas, as visualizações, a música de qualidade, constituem-se na Sadhana ou prática espiritual básica.Precisamos entender que tudo o que acontece em nossa vida tem de ser visto como lições, oportunidades de crescimento e aperfeiçoamento e sobretudo, testes para o espírito. São colheitas espirituais.Devemos olhar para tudo o que nos acontece entendendo como uma dádiva(mesmo que á princípio não pareça) e abençoarmos todas as pessoas envolvidas e as situações.Esta atitude ajuda na paz interior e tem um efeito revolucionário, pois conserva nossa força pessoal.O autoconhecimento faz com que a sabedoria se manifeste , nos ajudando a compreender e praticar tudo isso.
CULTIVEMOS PREFERÊNCIAS E NÃO APEGO
Buda afirmou em suas 4 nobres verdades, que todo o sofrimento vem dos apegos de cada um.Libertar-se dos apegos, em alto grau gera a renúncia, que é uma grande iniciação, pertencendo á grande iniciados.Mas, na nossa vida cotidiana, o importante é termos preferências,pois os apegos nos mantém infelizes, com medo e sem concentração. A diferença reside no fato de que, com preferências, conseguimos diluir as decepções, qualquer que seja o desfecho de uma situação;porém, com apegos e expectativas, perdemos a paz interior se as coisas não acontecerem como nós queremos.
ENTREMOS EM ACORDO CONOSCO
Os principais relacionamentos na vida tem de ser o relacionamento conosco,enquanto personalidade encarnada e com nossa centelha divina.Se não estamos de acordo conosco/parte divina, não entraremos em acordo com nada em nossa vida.Antes de estarmos prontos a compartilhar coisas, emoções,vivências,sexualidade e amor,convivência social saudável,precisamos conhecer á nós mesmos e aprimorar nosso valor pessoal, concentrando-nos em nossas vitórias espirituais( a sublimação de nossos defeitos em detrimento á elevação de nossas virtudes),antes mesmo de servirmos aos nossos irmãos.È também importante que não nos comparemos á ninguém,pois cada um de nós traz consigo uma peça original no plano divino.Temos de ter um compromisso de viver com integridade e não sermos incoerentes com o que pensamos, em detrimento do que fazemos.A importância de ter essa integridade é tentar nunca enunciar uma palavra que não esteja de acordo com o que nós aceitamos como nossas verdades naquele momento,ou seja, sermos autênticos e sinceros, conosco e com os outros. È um enorme desafio, principalmente em nossa sociedade cheia de hipocrisia, ausência de valores verdadeiros regras antiquadas e manipuladoras e dogmas aparentemente inquestionáveis.Muitas pessoas usam a desculpa da condição humana para justificar a sua falta de integridade.Essa é mais uma trama do ego negativo. È igualmente uma concepção errônea do que significa ser humano,porque o ser humano no seu nível mais elevado é “hu-man”,ou seja, Homem -Deus.Identificar-se como Plenum Cósmico/Deus vivendo num corpo físico, é ter a consciência expandida.
VER O MUNDO COM OUTRAS LENTES
A maioria das pessoas vê a vida a partir de uma lente que contém apenas uma pequena fração desse prisma realizado do Plenum Cósmico/Deus.Nossa lente psicológica é determinada pelos pensamentos que estão filtrando nossa experiência.A meta máxima da vida é vê-la por meio das lentes com que a nossa centelha divina vê.Muitas pessoas veem a vida primordialmente através de lentes como a criança interior,o ego negativo, o corpo de desejo,o corpo mental, o corpo astral, o corpo físico,o legado familiar, a vitimização,a programação cultural,a programação educacional e a programação religiosa.Nós podemos perceber que ver a vida através dessas lentes fará com que a nossa visão seja altamente distorcida e desfocada,nos levando á uma percepção bastante estreita.Quando a nossa lente pessoal está de acordo com o nosso Eu superior e com as leis universais, a nossa consciência estará alinhada com a consciência do Plenum Cósmico/Deus,então, manifestaremos abundância em todos os níveis,porque a abundância é o ponto de vista Dele.
O EQUILÍBRIO, A INTEGRAÇÃO E A MODERAÇÃO
Aqui ,trata-se de viver no Tao.Há um Tao para tudo na vida.Isso tem a ver com o equilíbrio entre o Yin e o Yang.Usando uma metáfora, podemos dizer que quando deslizamos sobre a onda ( a vida),corremos o risco de perdê-la, se formos muito devagar, e cair e não surfá-la, se formos depressa demais.Aprender a permanecer neste Tao do equilíbrio ,é um dos verdadeiros segredos da saúde, da vida equilibrada e do sucesso.Temos de aprender a escutar esse Tao e permanecer no âmbito deste ritmo sublime.Não é necessário sermos ascetas para trilharmos o Caminho Espiritual.Buda sempre falou sobre o “Caminho do Meio”, então, este caminho pode ser trilhado com equilíbrio e moderação.Os nossos 4 corpos(físico, mental, emocional e espiritual) devem ser, todos eles, respeitados, equilibrados e integrados adequadamente.Se fazemos algo na vida que está prejudicando nosso corpo físico, paremos e analisemos;o mesmo fazemos com os nossos outros 3 corpos, e vamos procurar escutar a sabedoria que emana de deles.
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Nós , da “Luz é Invencível”, com esta nova série, pretendemos levar aos nossos leitores e interessados outras visões e reflexões sobre este tema tão necessário ao ser humano que é o Autoconhecimento e a Cura para nossa vida em todas as áreas, principalmente nesta Era da Transição Planetária.Meditando sobre estes caminhos,seremos todos levados á mudar nossa maneira de pensar e agir,possibilitando á nossa mente e ao nosso espírito, uma maior abertura de pensamento e modo de vida,bem como o controle sobre as nossas emoções.CONTINUA……
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Pouco conhecimento faz com que as pessoas se sintam orgulhosas. Muito conhecimento, que se sintam humildes. É assim que as espigas sem grãos erguem desdenhosamente a cabeça para o Céu, enquanto que as cheias as baixam para a terra, sua mãe.
Leonardo da Vinci
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Bibliografia para consulta
1-O despertar de uma nova consciência
Eckhart Tolle
2-Momento de despertar
Shakti Gawain
3-Psicologia da Alma
Dr Joshua David Stone
4-Um curso em Milagres
Foundation for de Inner Peace
5-Ascenção Cósmica-roteiro para os reinos desconhecidos da luz
Dr Joshua David Stone
6-Sua missão ascencional-O seu papel no Plano Maior
Dr Joshua David Stone
7-Ascenção Cósmica
James Tyberonn
8- DAMAPHADA- Buda
Textos Budistas
9-Ensinamentos da Grande Fraternidade Branca-Ponte para a Liberdade
Biblioteca Virtual
10-Momentos de reflexão-pelo espírito de andré Luíz e Emmanuel
Chico Xavier
11-Manuscritos -acervo pessoal
Fonte: https://portal2013br.wordpress.com/2015/05/03/chaves-para-o-autoconhecimento-o-caminho-para-a-cura-primeira-parte/
Fonte: https://portal2013br.wordpress.com/2015/05/03/chaves-para-o-autoconhecimento-o-caminho-para-a-cura-primeira-parte/
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AUTOCONHECIMENTO,
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